古语正能量句子励志短句子必备。
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古语正能量句子励志短句子(1--17条)
1、子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？◆孔子：《论语&泰伯第八》
2、李卓吾日：常人以为易者，圣人以为难，此其所以为圣人。◆张岱：《四书遇·论语》
3、量力而任之，度才而处之。——（唐）韩愈《上张仆射书》
4、人之为不善也，皆有愧耻不安之心。人人惟奋而行之，君子惟从而已之。孟子曰：无为其所不为，无欲其所不欲。如斯而已矣！◆苏辙：《栾城后集·孟子解》
5、论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕。一（汉）班固《汉书&陈汤传》
6、麒麟坠地思千里。——（宋）黄庭坚《再次韵寄子由》
7、帮助别人快乐自己。你以为是举手之劳，说不定你给别人帮了大忙。
8、士者，四民之首也。官不重士则民轻士，而士亦不自重。驯至有邪民，无正士，为可忧耳。故官能养士，则士可教民，官能重士，则民听士教。◆黄爵滋：《黄少司寇奏疏》
9、兽厌走，而有伏网罢，一偃一侧，不然不得。大文三曾，而贵义与德；大武三曾，而偃武与力。◆管仲：《管子·形势第四十二》
10、是故先王之治天下也，必察迩来远，君子察迩而迩修者也。◆见不修行见毁而反之身者也，此以怨者而行修矣。谮慝之言，无人之耳；批扦之声，无出之口；杀伤人之孩，无存之心；虽有诋讦之民，无所依矣。◆墨翟：《墨子·修身》
11、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。释义：道德低下而地位显贵，智慧平庸而图谋大事，能力不足而担当重任，是很少能成事的。一《周易&系辞下》
12、得人之道，莫如利之；利之之道，莫如教之以政。释义：得人心的办法，最好是给人以利益；而给人以利益的办法，最好的方式是教化百姓。一《管子&五辅》
13、一念慈祥，可以酝酿两间和气；寸心洁白，可以昭重百代清芬。◆俭，美德也，过则悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲礼，多出机心。◆洪应明：《菜根谭》
14、只要自己不放弃，就没有什么能够把自己打倒
15、人于五脏六脉有一处受病，必念念在此而为之所。诚念天下之病若病之在身，则自不容己于求治矣。《国语》59900.nEt
16、善解人意：善于理解他人的意思，想法，很能体谅人。
17、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪！——（南朝&宋）刘义庆《世说新语&自新》
古语正能量句子励志短句子(18--34条)
18、独立自信，坚强的女生非常受人欢迎，女强人，女老板比比皆是，有多大能力做多大事，女生从来不逊色男儿。鼓励女生勇敢追求属于自己的梦想。
19、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。释义：傲慢之心不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不能使自己乐到极端。——《礼记&曲礼》
20、告诉自己，就快结束了，不能放弃。
21、数日相随两不忘，郎心如妾妾如郎。出门便是东西路，把取红笺各断肠。
22、自吾之事夫人友若人也，三年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，始得夫子一眄而已。五年之后，从心之所念，庚无是非；从口之所言，庚无利害，夫子始一引吾并席而坐。九年之后，横心之所念，横口之所言，亦不知我之是非利害欤；亦不知彼之是非利害欤；亦不知夫子之为我9币，若人之为我友，内外进矣。而后眼如耳，耳如鼻，鼻如口，无不同也。心凝形释，骨肉都融；不觉形之所绮，足之所履，随风东西，犹木叶干枯，竟不知风乘我邪？我乘风乎？◆列御寇：《列子&黄帝篇》
23、或问：人有耻不能之心，可乎？◆子曰：耻不能而为之，可也；耻不能而隐之，不可也。至于疾人之能，又大不可也。若夫小道曲艺，虽不能焉，君子不耻也。◆程颐、程颢：《二程集》
24、薛收问圣人与天地如何。◆子曰：天生之，地长之，圣人成之。故天地立而易行乎其中矣。◆王通：《文中子山说·巍相篇》
25、离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其居，谗人间之。可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？◆司马迁：《史记·屈原贾生列传》
26、爱人多容，可以得众。释义：爱护民众，宽宏大量，便可以得到民心。——（晋）陈寿《三国志&吴志&孙皎传》
27、凡岁时讲律令，讲乡约，官府所不能尽达者，士则因而宣之。使百姓知何者为正道，何者为，又知正道之必可致福，而之徒为取祸。其从者则告于富而奖励之，否则告于官而纠饬之。岂独立绝，将六德，六行，六艺，皆由此兴，虽至刑措不难。◆黄爵滋：《黄少司寇奏疏》
28、数人而居一官，则不竞其公而竞其私；数人而治一事，则任其功而不任其责。一（宋）杨万里《冗官》
29、蕙质兰心：心地“蕙心”似的纯洁，品质“兰花”似的高雅。内外兼修懂事。
30、仁者无所不爱。人之至于无所不爱也，其蔽尽矣。有蔽者必有所爱，有所不爱。无蔽者，无不爱也。子曰：惟仁者能好人，能恶人。以其无蔽也，夫然犹有恶也。无所不爱，则无所恶矣。◆故日：苟志于仁矣，无恶也。其于不仁也，哀之而已。◆苏辙：《栾城集·论语拾遗》
31、天下事无所为而成者极少，有所贪有所利者居其半，有所激有所逼而成者居其半。◆曾国藩：《曾国藩全集》
32、子躬耕，或问日：不亦劳乎？子曰：一夫不耕或受其饥，且庶人之职也。亡职者罪无所逃天地之间，吾得逃乎？◆王通：《文中子说·天地篇》
33、口能言之，身能行之，国宝也。口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。◆治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。◆荀况：《荀子·大略》
34、古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。耕种之，薅除之，刈获之，载积之，打拂之，簸扬之，凡几涉手，而人仓廪，安可轻农事而贵末业哉？江南朝士，因晋中兴，而渡江，本为羁旅，至今八九世，未有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆售僮仆为，未尝目观起一拔土，耘一株苗；不知几月当下，几月当收，安识也间余务乎？故治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。◆颜之推：《颜氏家训·涉务》
